Psikofizikçiler: Beyniniz Düşündüğünüz Kadar Bilinçli Olmayabilir

Psikofizikçiler: Beyniniz Düşündüğünüz Kadar Bilinçli Olmayabilir
Psikofizikçiler: Beyniniz Düşündüğünüz Kadar Bilinçli Olmayabilir
Anonim

Bilinç sürekli midir yoksa ayrık mıdır? Belki ikisi de, diyor araştırmacılar.

İki ana teori, Saint Augustine tarafından başlatılan 1500 yıllık bir tartışmayı ateşledi: Zamanın her anında bilinçli olduğumuzda bilinç sürekli midir, yoksa zaman içinde yalnızca belirli anların farkında olduğumuzda ayrık mıdır?

3 Eylül'de Bilişsel Bilimlerde Eğilimler'de yayınlanan bir incelemede, psikofizikçiler bu asırlık soruyu hem sürekli anları hem de zaman içindeki ayrık anları birleştiren yeni bir modelle yanıtlıyor.

“Bilinç temelde bir film gibidir. Dünyayı olduğu gibi gördüğümüzü düşünüyoruz, boşluklar yok, arada hiçbir şey yok, ama gerçekte bu doğru olamaz”diyor Federal Politeknik Okulu'nda profesör olan ilk yazar Michael Herzog. İsviçre'de de Lozan (EPFL).

“Değişim hemen algılanamaz. O ancak gerçekleştikten sonra algılanabilir."

Soyut doğası nedeniyle bilim adamları bilinçli ve bilinçsiz algıyı tanımlamaya çalışmışlardır. Gerçekten bildiğimiz şey, bir kişinin sabah uyandığında veya anestezi sonrası uyandığında bilinçsizlikten bilince geçtiğidir.

Herzog, çoğu filozofun sürekli bilinçli algı fikrine bağlı kaldığını söylüyor - çünkü bu temel insan sezgisini takip ediyor - "zamanın her anında bilinçli olduğumuz hissine sahibiz".

Öte yandan, insanların sadece zamanın belirli noktalarında bilinçli olduğu ve bu anların ne kadar uzun olduğu konusunda evrensel bir süre olmadığı fikrini destekleyen daha az popüler olan ayrık algı fikri.

Herzog ve yardımcı yazarlar Leila Drissi-Daudi ve Adrian Derig, ayrık bilinçli algının öncesinde uzun bir bilinçsiz dönemin geldiği iki aşamalı yeni bir model oluşturmak için her iki teoriden de yararlanır.

"Bilgiyi sürekli olarak işlemeniz gerekir, ancak onu sürekli olarak algılayamazsınız."

Bisiklete bindiğinizi hayal edin. Her yarım saniyede bir düşerek tepki beklerseniz, yere düşmeden önce kendinizi yakalama şansınız olmaz.

Ancak, bilgi bütünleştiğinde kısa bilinçli anları daha uzun bilinçsiz işleme periyotlarıyla birleştirirseniz, zihniniz size ne algıladığınızı söyler ve kendinizi yakalarsınız.

Herzog, "Bisikletinizi süren içimizdeki zombi - mükemmel uzamsal ve zamansal çözünürlüğe sahip bilinçsiz bir zombi" diyor.

Her an kendinize "Bisikleti 5 metre daha hareket ettirin" demeyeceksiniz. Düşünceler ve çevre bilinçsizce yenilenir ve bilinçli benliğiniz, anlamlı olup olmadıklarını görmek için yenilemeleri kullanır. Değilse, rotanızı değiştirirsiniz.

“Bilinçli işleme abartılıyor” diyor.

“Karanlık, bilinçsiz işleme dönemine daha fazla önem vermelisiniz. Sadece her an bilinçli olduğuna inanıyorsun."

Yazarlar, iki aşamalı modellerinin yalnızca 1500 yıl önce bir felsefi sorunu çözmekle kalmayıp, aynı zamanda çeşitli disiplinlerdeki bilim insanlarına yeni özgürlükler verdiğini yazıyor.

Herzog, “İnsanların farklı bakış açıları için bilgi işlemeyi tamamen etkinleştirmelerine yardımcı olduğunu düşünüyorum, çünkü nesnenin doğrudan bilinçte göründüğü andan itibaren onu tercüme etmelerine gerek yok” diyor.

"Çünkü sorunları çözmek için fazladan bir zaman boyutumuz var, eğer insanlar bunu ciddiye alırsa ve eğer doğruysa, sinirbilim, psikoloji ve muhtemelen bilgisayar vizyonundaki kalıpları da değiştirebilir."

Bu iki aşamalı model bilinç tartışmasını tamamlayabilirken, şu gibi cevapsız sorular bırakıyor:

- Bilinç anları nasıl bütünleştirilir?

- Bilinçsiz işlemeyi ne tetikler?

- Ve bu dönemler kişiliğe, strese veya şizofreni gibi hastalıklara nasıl bağlıdır?

“Soru şu ki, ne tür bir bilince ihtiyaç var ve bilinçsiz ne yapılabilir? Hiçbir fikrimiz yok”diyor Herzog.

Önerilen: